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  • 中国佛教与伦理建设

    为基础,以家族为中心,以家庭为本位的宗法社会,特别强调养亲,事亲,尊亲,孝亲,重视祖先崇拜。最高统治者也大力提倡孝道,如汉王朝就尊《孝经》为经典,宣扬以孝治国。自汉孝惠帝起,汉代绝大多数皇帝都在谥号前...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092649239.html
  • 佛学与现代医学(1)

    苦行不见成功,最后放弃极端的修行方法,在尼连禅河中洗去了多年的积垢,拉受了牧羊女苏耶妲供养的乳糜,调养好身体,来到一株菩提树下铺吉祥草而坐,并发誓“不成正等正觉,不起于此座”。...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131449777.html
  • 寻找圣者的容颜

    调养身心的漫步修行方式。   由于佛法的修行强调独处观察己身,因此易有静坐过久的生理疾病,如腹胀、腰酸等,于是佛陀要求弟子们:‘饮食知足,昼夜经行,不失时节,行诸道品。’让比丘在经行中能一方面活动身体...

    林许文二 陈师兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140049884.html
  • 修学六妙门原理

    一定时间内,没有造不善之业,行业无染,内心清明,没有精神负担。    (2)身体健康:欲专修三昧,先要检查身体,不能带病修法。如自觉身体疲惫,精力不够,应先休息调养一段时间,然后再进入专修。   ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175050398.html
  • 佛教是觉悟之教

    发现苦行也非解脱之道。后来调养好身体、渡过尼连禅河,在菩提伽叶的一株菩提树下安然入座,在深入禅定后起觉心观照,以智慧观察禅境中宿命、天呢、他心等神通发现的生死流转的因因果果,于后半夜明星初观时觉悟了...

    吕建福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07243051328.html
  • 增上信学

    ,而佛陀在菩提树下证涅槃就是这样,他并没有马上「入灭」,或怕度生麻烦,马上转到大雪山去逃难。释尊当时苦行太久体力不十分好,经过几个礼拜之调养好之后,就开始寻找可以渡化的人,就是五比丘,开始游行教化一...

    杨郁文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273951725.html
  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例(1)

    剩虚云禅师一人,几乎被医生活生生地开刀,后因巡视老人帮忙而逃过一劫。最后终于脱险至极乐寺,但人已憔悴不堪。于极乐寺调养,妙莲法师见虚云禅师每静坐数日,规劝其:「南洋天气炎热,与内地不同,久坐恐戕色身」。这...

    陈育民

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛光教科书:《菩萨行证》(3)

    家务。   十八岁时,感染肺疾,在雁荡山观音寺调养,因而与佛结缘。她一生心仪文教事业,为回馈乡梓,在温州市捐献“宏影图书馆”;为纪念先夫,捐建“宏德中学”。年五十,成为佛光山信徒,协助创建洛杉矶西来寺...

    不详

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  • 佛教的自我教育与生活实践

    并不是要标榜美食与华服,是强调衣食在禅修过程中的必要性。所以,佛门中的吃是为了调养色身的需要,不是为了贪口腹之欲,更不会视身体为染污而弃之、杀之或虐待之(极苦行),所以“具五缘”下,还要“呵五欲”、“...

    觉启法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 幸福之歌

    合掌,参拜佛龛。礼拜和感恩佛祖及列祖列宗广大无边的慈悲。这就是洗心的一种。 此外还有象妙心寺“生活信条”中第一条所提倡的“一天一次静静地坐下来,调养身心和呼吸。”也是一种洗心。 “坐”的第...

    则竹秀南

    |佛学论文|因明|五明|

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